В общем попробую более менее тезисно описать свои мысли насчет нереалистичности агрессии Китая в отношении России. (Наоборот рассматривать не буду, так как это еще более бредово).
Возможна ли война России и Китая?
Войны условно можно разделить на три типа, которые я постараюсь разобрать:
1. Исторически обусловленная война.
Когда на территории страны, в отношении которой происходит агрессия, находятся куски земли, принадлежавшие ранее агрессору. Как пример можно рассмотреть повод, которым руководствовалась Германия при нападении на Чехословакию в попытке аннексировать обратно Судетскую область. Ну или имеющийся исторический пример – агрессия Японии в отношении России может быть обусловлена тем, что японцы считают курильскую гряду своей.
В контексте русской-китайских отношений хорошо видно, что между Россией и Китаем нет на данный момент никаких серьезные территориальных противоречий. Более того, если мы копнем в глубь веков, то территория Сибири и дальнего востока была доступна китайцам задолго до прихода туда русских, но никакого особо интереса с точки зрения заселения у китайцев не вызвала. И, не смотря на то, что русско-китайские отношения начинаются с 17 века, у России по сути не было ни одного территориального конфликта с Китаем. Конфликт на даманском п-ве таковы считать нельзя, потому что это был вопрос скорее принципиально-политический, а не территориальный. А не было конфликтов по той причине, что государственная граница Россия-Китай сформировалась по сути на границе сфер интересов России и Китая. Китайцы просто не шли на север, который им было не интересен, а русские не шли на юг, потому что не испытывали серьезного демографического давления в этом регионе.
Сфера же интересов Китая традиционно лежит южнее России в юго-восточной Азии.
В современной России, некоторые из так называемых либерал-демократов, всякий раз когда речь заходит о социализме в СССР приводят в пример так называемую шведскую модель социализма, комментируя это тем, что развитие социализма в Швеции пошло по другому пути – и только по такому пути есть смысл развивать социалистическое направление политического устройства.
У многих из нас, когда речь заходит о Швеции, в голове возникают умиротворенные картинки буржуазного рая, где в стране доминирует забота государства над гражданами и предоставляет социальные гарантии по всем направлениям. С этим не поспоришь, но зачастую люди не обращают свое внимание на обратную сторону этой “медали”.
Социализм в Швеции. Блондинки, сиськи и пиво - что случилось с этой системой?
Исторически так сложилось, что Швеция практически не воевала во Второй Мировой Войне и занимала нейтральную позицию во время боевых действий и разруха не пришла в эту страну, что позволило Швеции добиться хороших показателей экспорта товаров в Европу и уже к 1950-му году Швеция оказалась экономическим лидером среди европейских стран. Шведские политики выбрали свой путь развития, находящийся между капитализмом и социализмом. Основная идея шведских политиков была в построении Народного Дома, в котором все жители должны были чувствовать себя членами одной семьи.
Идеология шведских социал-демократов сводится к следующим принципам: всеобщая занятость, единая социальная политика, формирование рынка труда, образование коллективного капитала. В результате чего было принято решение перераспределять прибыль путем высокого налогообложения. Таким образом, более продуктивно активные граждане, стали облагаться большим налогом и за счет их труда материальная поддержка оказывалась перераспределена в пользу малоимущих слоев населения. Налоги на доходы в Швеции росли с каждым годом все выше и достигли своего пика уже к середине 1990-ых годов. К этому времени более 50% от ВВП Швеции составляли налоги на доходы граждан. А максимальная ставка налога доходит до 60-80% в зависимости от сферы работы. Более того, крупные известные шведские компании вовсе не платят больше остальных, благодаря чему и остаются на плаву. Больший же процент налогов приходится как раз на малоимущие слои населения. С одной стороны это выглядит логично, так как неработающий человек должен страдать больше, но с другой стороны возникает такой парадокс, как обложение налогами бедных в пользу бедных. Стоит заметить, что в Швеции с 1970-го года не появилась ни одна крупная компания, которая котируется в первой полусотне на стокгольмской фондовой бирже. Все крупнейшие компании Швеции были созданы в эпоху свободной торговли и свободного рынка до 1970-го года, в то время как в США появилось очень много компаний-монстров в последующие годы.
Социал-демократы пришли к власти 1932 году и партия успешно была у руля до 1976 года, когда после небольшого перерыва в 1982 году пришла снова в Риксдаг. И только в 2006 году главенствующей партией стала либеральная Умеренно-коалиционная партия, что однако не избавило Швецию от накопившихся проблем. А проблемы есть и очень серьезные…
Помимо основной проблемы контроля над распределением заработной платы собственных граждан, одной из основных проблем Швеции является ее социально-либеральная политика в отношении миграции иностранных граждан.
В 1997 году был принят закон об Интеграции, где Швеция была провозглашена мультикультурным обществом. Это означает, что у Швеции уже нет или скоро не останется собственной культуры и Истории, и государство стало являться прибежищем мигрантов, в основном мусульманского мира. В настоящий момент, примерно 25% населения страны – это мигрант, либо потомок мигрантов. Коренное население Швеции приравнено к обычной этнической группе, которая имеет прав в своей стране не больше, чем мигрировавшие арабы или курды. Приведу лишь некоторые цитаты шведских политиков:
Премьер-министр Швеции Фредрик Рейнфельдт:
“Полезно иногда напоминать себе о том, что Швеция в основном складывалась путем эволюции, за счет притока других народностей и культур”
Министр иммиграции Пьер Шори:
“Расизм и ксенофобия должны быть запрещены и изгнаны из нашего общества”
Министр по делам демократии Йенс Орбак:
“Мы должны быть открыты и терпимы по отношению к исламу и мусульманам в надежде на то, что они ответят нам взаимностью, когда мы станем меньшинством”
Лидер социал-демократической партии Мона Салин:
“Если на рабочее место подают заявку два равно квалифицированных претендента, предпочтение следует отдать тому из них, кто носит имя Мухаммед. Принадлежность к иной этнической группе, чем шведская, необходимо считать преимуществом”
“Необходимо всеми силами убеждать шведов, что иммигранты – благо для их страны. Нравится вам это или нет, но такова новая Швеция”
Политика шведских властей, направленная на поддержку мигрантов, казалось бы хороший социально-либеральный шаг, характеризующий всеобщее равенство, однако сами мигранты так не считают и в обществе существует раскол, нарастающий с каждым днем, с каждым прибывшим мигрантом. Швеция на данный момент является лидером по количеству изнасилований в Европе и, по утверждению Джимми Окессона (лидер шведских демократов), основными преступниками в обществе являются как раз люди из числа мигрантов. Третий по величине в Швеции город Мальме – является одним из самых проблемных по расовому признаку в Европе, в котором проживает около 40% мигрантов. Сам город поделен на районы, в одних из которых живут коренные шведские жители, в других закрепившиеся мигранты, а в третьих новоприбывшие, благодаря чему сохраняется баланс в обществе. В настоящий момент социал-демократическая партия не имеет большинства в парламенте, а силу набирает партия демократов, лидеры которой периодически делают следующие заявления:
Демократическая партия Швеции, Джимми Окессон:
“Как шведский демократ, я считаю ислам самой большой внешней угрозой для нас со времен второй мировой войны и обещаю использовать все свои силы для изменения нынешнего курса во время выборов в следующем году”
Основная задача социализма – справедливость в обществе. О какой справедливости можно говорить уже сейчас, если в обществе присутствуют ксенофобские настроения? Не исключено, что с возможным приходом экономического кризиса, шведская социалистическая система понесет большие убытки на поддержание штанов как своих коренных, так и мигрировавших граждан, а это в свою очередь вызовет еще большее недовольство коренных жителей Швеции, социальной несправедливостью распределения материальных благ в отношении мигрантов, процент безработных которых весьма высок. В таком случае, помимо демократов у руля мы сможем наблюдать партии националистического толка, а помимо уникальной модели шведского социализма лицезреть не менее уникальную модель шведского нацизма.
12 июня в нашей стране является национальным праздником, и так называемый “День России” является даже выходным днем для всего населения нашей страны. Однако что мы празднуем в этот день? Исторически, 12 июня 1990 года Б.Н Ельциным, в то время еще председателем верховного совета РСФСР, была подписана Декларация о государственном суверенитете РСФСР.
Сама по себе декларация эта небольшая и имеет всего лишь 15 пунктов (если кому интересно – может без проблем найти ее в Интернете), но в тексте этой декларации в самом начале указано то, что принята она была “выражая волю народов РСФСР”.
Однако, спустя менее чем через год в СССР 17 марта 1991 года был проведен всесоюзный референдум о сохранении СССР и более 76% проголосовавших высказалось за сохранения Союза. Да и каким образом тогда была подписана декларация о государственном суверенитете, выражая волю народов, если большинство из народа выступало не за суверенитет РСФСР, а за сохранение Союза, то есть иными словами за суверенитет СССР?
И почему мы этот день 12 июня считаем праздником и называем Днем России, если именно в этот день Борис Ельцин переступил через волю народа?
День принятия декларации о государственном суверенитете РСФСР
Также я не понимаю нынешнего премьера и бывшего президента В.Путина, который сам заявлял о том, что считает крушение СССР – крупнейшей геополитической катастрофой века. Если В.Путин считает что это катастрофа, то почему день подписания документа, который вбил мощный клин в развал СССР называется днем России и является праздником? У России есть много других славных исторических дней. Развал СССР произошел не по воле основной массы народа. 12 июня не должен называться Днем России. Это – траурный день в истории нашей родины и ее населения, а со своим праздником идите в жопу.
Каждый мой пост перед посещением нового города начинается с описания автовокзала, так вот автовокзал в Сиануквиле зачетная дыра, где бродят попрошайки, нищие и все завалено кучами мусора. Вокруг всего этого хаоса передвигаются автобусы и местные жители. На автобусной станции я взял билет до приграничного города Ко Конг, чтобы перейдя границу с Таиландом продолжить дальше движение в Трат. Дорога от Сиануквиля до Ко Конга горная с большим количеством серпантинов, но ехать было спокойно, так как дорога была пустой и лишь иногда по пути встречались небольшие деревеньки, да и просто отдельные дома стоящие вблизи трассы. Автобус пересек реку по мосту, на котором по английски было написано, что это подарок Камбодже от Таиланда, и благополучно доехал до Ко Конга, где как всегда на тихой улочке оказалось кафе (здесь это бизнес – автобус всегда останавливается в определенном одиноком кафе, где голодные пассажиры так или иначе что-то кушают) и еще 15 минут до самой границы. Всего время в пути порядка 4.5 часов. Естественно, автобус границу пересекать не хотел, поэтому после перехода пришлось искать иной транспорт, но в Таиланде проблем с этим особо не возникло. Небольшая заминка случилась с тайскими пограничниками, которые при въезде в Таиланд поставили мне штамп на 15 дней (по закону для граждан РФ – 30 дней), пришлось объяснять, что мне полагается 30 дней, иначе мне пришлось бы просрочить штамп, что карается штрафами и проблемами при новом пересечении границы (например при обратном вылете). В итоге мне прямо ручкой в паспорте зачеркнули дату, поставили какую-то подпись, указали 30 дней, и я надеюсь что будет все ок в аэропорту. Так что внимательно проверяйте какие даты вам ставят в штампе в загранпаспорте, если не хотите платить overstay в будущем.
В прошлом сообщении я упомянул о том, что практически в каждой кафешке, ресторанчике да и просто на улицах Камбоджи играет песня со словами “baby come back to me”, и все кхмеры хором подпевают под эту композицию. Нарыл на youtube видео версию. А поскольку все камбоджийцы без ума от караоке, на экране транслируется и текст песни. Какой-то нереальный местный хит, от которого очень много шума и визгу :)
Все длительные перемещения в Камбодже совершаются либо при помощи пойманной машины, либо при помощи обычных автобусов, что выходит конечно дешевле. Хотя, если ловить автомобиль на троих человек, как мы это сделали при перемещении от границы до Сиам Реап, то выходит тоже весьма недорого, практически сравнимо с автобусом. В Сиануквиль я отправился на автобусе, который должен был отправиться в 8 утра из Пном Пеня. Но, как оказалось, водитель, доставлявший меня и еще несколько человек до автобуса, заблудился в городе и мы опоздали на него с задержкой в 30 минут, хорошо что автобусы уходят иногда невовремя в Камбодже, отметив про себя, отсутствие пунктуальности как плюс. Ну а после того как автобус выехал, спустя 30 минут у него отказал кондиционер, что было совсем нереально, учитываю 34-градусную жару. Поэтому автобус встал где-то на окраине Пном-Пеня, прибежали какие-то мастера с проводами и инструментами. Провозившись еще минут 40 и починив кондиционер, автобус все-таки благополучно поехал, по пути сделав традиционную остановку возле закусочной.
Время на билете отправления автобуса в Пном Пень стояло 9:30. Я быстренько собрался, возле отеля меня поджидал человек, который должен был отвезти меня на автобусную станцию. Сел в автобус, однако он все не уезжал и ждал еще примерно час, пока полностью не забьется пассажирами. Нифига себе сервис, подумал я :) В пол-одиннадцатого автобус благополучно тронулся и я стал наблюдать за пейзажем за окном. Пейзаж, надо сказать, практически не менялся – все как в российской глубинке, только вместо березок и сосен пальмы и прочая экзотика. Вдоль дороги кое-где понатыканы деревушки, где-то рисовые поля и пасущийся скот, а где-то ничего кроме полей и деревьев. По дороге в Пном Пень автобус останавливался 2 раза, в каких-то придорожных забегаловках. А так как автобус идет 6 часов, то волей неволей проголодаешься и будешь в них есть, ибо больше негде :)
Карта перемещений
Автобус Siam Reap - Phnom Penh
Сам Пном Пень оказался типичной столицей, где присутствует и роскошная жизнь и очень много бедных людей. Ни разу в жизни я не видел такое обилие Лексусов. Похоже что каждый состоятельный человек в Пном Пене обязательно должен купить Lexus 470 или Lexus 330. При этом остальные люди ездят на стареньких мотобайках, а большинство ходит пешком. В центральной части Пном Пеня оказалось много интересных и красивых зданий в которой просматривается французская архитектура. В то время, когда Кампучия была французской колонией она гораздо больше приобрела, чем потеряла, поэтому жители Камбоджи, имхо, должны быть благодарны тому времени. Название города переводится с кхмерского, как “Холм Пень”, а Пень – это имя вдовы, которая скитаясь нашла 4 статуэтки Будды в этом месте. Пень рядом со своим домом насыпала большой холм, где установила алтарь и статуэтки Будды, а затем уже вокруг образовался город, который так и назвали Пном Пень или Холм Пень.
И вот я уже сижу в автобусе и жду отправления до границы с Камбоджей. Со мной только ноутбук, фотоаппарат, паспорт, бутылка воды, деньги и билет до Араньяпратета. Перед самой отправкой автобуса женщина-кондуктор, которая проверяла билеты, встала в самом начале салона и начала что-то говорить по тайски, при этом она открыла альбом и стала показывать фотографии трупов и прочую жуткую расчлененку, как это показывают в американских полицейских фильмах. Стало реально не по себе. Что она говорит? Почему она показывает эти жуткие картинки? Может быть она предупреждала чтобы никто не выходил и не убегал на остановках, а может говорила о преступности в Камбодже и спрашивала – уверены ли мы что хотим туда ехать, я не знаю. Но так было, и было стремно. Но все остались на своих местах, а среди белых европейцев я был в автобусе один :)
В автобусе. Справа, где дверь - козырек над входом :)
Автобус идет примерно 4 часа и пару раз останавливается на каких-то остановках, а также на каком-то посту, где полицейский с оружием заходит в салон и что-то осматривает. У меня он ничего не спросил, вся процедура заняла минуты две. Далее мы доехали до Араньяпратета. Тут хотелось бы остановиться… Если вы вдруг поедете таким же маршрутом, не выходите в самом городе, так как до границы еще 5 километров. Автобус останавливается видимо и для того, чтобы те путешественники, которые по незнанию вышли в Араньяпратете, ловили тук-туки и мотобайки, для того чтобы дать заработать местным бомбилам. На самом деле, автобус стоит минут 5 и едет дальше до самого погранперехода. Я доехал на нем до границы…
Вторая часть фотоотчета о поездке в Бангкок. Фотографии и небольшие комментарии к ним, а также несколько интересной справочной информации о Таиланде.
Прогулка по реке Chao Praya
- Таиланд, после Китая, находится на втором месте в мире по объему выловленной рыбы и морепродуктов. Морепродукты здесь входят в очень большое количество разнообразных блюд
- В последний раз жители Таиланда видели снег только в самом северном городе Чианг Рай в 1955 году.
- В Таиланде пропаганда коммунизма запрещена законом. На Као Сан Роад, один из продавцов увидев мою футболку с изображением Ленина, вскинул руки вверх в гитлеровском приветствии и что-то громко начал говорить. Хотя потом заулыбался и сложил руки перед собой.
- По средам в Таиланде не только закрываются парикмахерские, как я отметил в предыдущем посте, но также не снимаются фильмы и сериалы. Среда является несчастливым днем для совершения покупок.
- Династия Чакри в Таиланде правит с 1782 года и это самая долгоправящая династия из нынеправящих
- При этом Таиланд единственная страна в мире, где за 1 год ее возглавляли 4 премьер-министра (в 2008 году)
В этом и следующем посте будут только фотографии Бангкока и его окрестностей, а также мои небольшие комментарии к ним. И еще некоторые интересные факты о Таиланде.
Храм Wat Ratchapradit
- Бангкок занесен в книгу рекордов Гиннеса, как город с самым длинным названием. Его оригинальное название звучит так: Крун Тхеп Маханакхон Амон Раттанакосин Махинтараюттхая Махадилок Пхоп Ноппарат Ратчатани Буриром Удомратчанивет Махасатан Амон Пиман Аватан Сатит Саккатхаттийя Витсанукам Прасит
- Среда в Таиланде является несчастливым днем для стрижки, поэтому парикмахерские по средам в основном закрыты
- Таиланд – единственная страна в ЮВА (юго-восточная азия), которая никогда за всю историю не была чьей-то колонией
- Все статуи Будды, взяты в аренду, потому что статуя Будды является слишком священным символом, и ее нельзя купить или продать
- В стране проживает около 95% буддистов. Это самый высокий показатель среди все стран мира. А по конституции Таиланда, ее король должен быть буддистом – обязательно
- Король Таиланда – единственный монарх, который имеет американское гражданство
